瞎子家旺（转发小说）

                                              瞎子家旺
　　
　　                                   湖南：吴国平
　　
　　
　　野竹凹寨是一个四面环山的小山村，80来户人家挨挨挤挤地坐落在山凹里。一条小溪从大山深处流出来，绕过寨子，又钻进大山深处。
　　
　　家旺是寨子里一个讨饭的瞎子，没结过婚的光棍。家旺出生时，家旺爹巴豆是叫郎巴婆娘接的生。那时候农村人生孩子，都是叫接生婆来家里接生。郎巴婆娘是寨子的接生婆，又是大队的赤脚医生。
　　
　　若干年后，郎巴婆娘还在讲：“造孽哦，家旺这孩子从娘肚子出来就没见过父母长什么样子。”那天晚上，家旺刚生出来，血水糊糊的，脐带都还没剪，郎巴婆娘借着昏黄的煤油灯光看到家旺小小的茶壶嘴嘴时，高兴地朝门外喊：“巴豆巴豆，恭喜了，添了个守屋的。”
　　
　　正在房门后踱来踱去焦急等待着的巴豆听到后，兴奋得像刚抽过一锅鸦片。中年得子，巴豆乐得自言自语，菩萨保佑！祖宗保佑！我巴豆终于有接班人了。
　　
　　没想到，到了该开眼的日子，家旺眼睛还紧闭着，巴豆的心也就一天紧似一天，悬吊吊的。满月了，家旺还是没睁眼。巴豆如霜打的茄子，蔫了。整个人就像从六月天里一下子掉进了冰窟窿，全身心冷透了，唉，这娃儿，指望不上了。
　　
　　家旺是巴豆两口子结婚八年后才生的。前几年，不管巴豆再怎么崭劲，婆娘的肚子总是干瘪瘪的。巴豆没有办法，婆娘就只有大碗大碗喝下郎巴婆娘扯的那些草草熬成的汤药，还悄悄买来送子娘娘，收在枕头底下。早晚偷偷拿出来放好，恭恭敬敬烧香磕头。也不知道喝了多少苦水，烧了多少的香纸，磕了多少响头。总之，到第七年夏天，婆娘这块从来没长过一星半点东西的瘦地，终于种上了。巴豆高兴得梦中都是笑，不管白天干活多累，到了床上，他都要把耳朵贴在婆娘的肚皮上，听上一听，陶醉在幸福的等待中。
　　
　　没想到，盼来盼去，到头却是个瞎眼儿。巴豆窝心得很。窝心得很的巴豆对婆娘就没有好脸色，仿佛生个瞎眼儿是婆娘造成的，气不顺时就拿婆娘出气。看到人家生的孩子一个样，自己生的另一个样，女人以为自己前辈子造了什么孽，老天对自己惩罚，心里愧疚得很，对男人也就逆来顺受。看到婆娘抱着儿子缩在一边抹眼泪，巴豆又后悔得要死，“梆梆梆”地用拳头敲自己的脑壳。倒是金贵宽慰他。金贵是寨子里远近有名的苗巫师，常给人家做吃猪椎牛的法事，还会看相算命。
　　
　　金贵说：“巴豆，你命里该有一个瞎眼儿，用不着整天愁眉苦脸的。你想，既然能生一个，就可以生上十个八个。多在婆娘身上用些力，何愁明年不再添一个健健康康的男娃。”
　　
　　金贵这样一说，巴豆的眉头舒展了些。当天晚上，巴豆就拼命朝婆娘用力。当时，全国正在大跃进。白天，男男女女砍树烧炭，准备送到公社作为炼钢的燃料，一天累死累活下来，骨头都快散架了。社员们吃喝在食堂，工夫虽苦。但开始肚子是饱的，身体还扛得住。慢慢地，食堂没粮食了，熬的稀饭当得镜子照，晚上再朝婆娘身上用力时，就勉强了。巴豆一个粗人，盼着婆娘再生一个健康男娃的心太迫切，哪晓得来日方长，养精蓄锐的道理。很快，这个壮实得如一头骚牯子的男人就瘦得皮包骨头，在一次砍树时脑壳一晕，从坎上跌下来，死了。
　　
　　巴豆死后，家旺和她娘就更苦了。这时，食堂大铁锅里熬的是野菜。附近村寨不时有饿死人的消息传来。巴岩支书冒着杀头的危险，命令开仓放粮加上野菜和树皮熬粥，家旺母子俩和全寨子的人才勉强活了下来。
　　
　　家旺娘害急病死时，家旺才十二岁。本来，家旺娘是不该死的。路太差，等到人们费了天大的力紧赶慢赶抬到公社卫生院时，医生还没来得及检查就咽气了。医生说，如果早到几分钟，家旺娘就死不了。其实，乡亲们是尽了力的，出山的路太难走了。
　　
　　成了孤儿的家旺不想成为别人的累赘，把娘送上了山后。拿了个碗，拄根打狗棍，光着脚板，家旺吃上了百家饭。那根木棍就是家旺的“眼睛”，家旺拄着它边探边走，走村串户。碰到狗撵自己，手上的棍子还可以应付一下。家旺开始讨饭的前几年，一些不懂事的孩子经常捉弄家旺，叫狗撵着家旺咬。每当家旺用棍子左阻右挡、哭爹喊娘时，大人们只要听到，都会出来责骂这些孩子。大人一出来，孩子们就作鸟兽散了。要是自家孩子也在，大人往往会扭住耳朵，把孩子扭得哭天喊地。这时，家旺却又来向大人求情：“满娘，别打了，小孩子不懂事。”仿佛自己是个大人。
　　
　　家旺不像别的叫花子，人家送什么拿什么。家旺只讨熟的，并且一家只讨一口。当然，说是一口有点夸张。意思是说，家旺宁愿多走几家。家旺能吃，一餐要吃一大钵饭，所以，家旺常常要走完一个寨子才能吃饱。那个年代，家家户户不够吃。人家给他装饭前，家旺总是先叮嘱一句：“满满，给一口就行。”当别人说给你装一碗，他总是笑着婉拒。碰到人家没剩饭，他就走开了。有的就在后面喊：“家旺，没得饭送你，给你点生的好不？”家旺就笑眯眯地说：“多谢了，我一个瞎子，要生的做什么？”这人看着走远的家旺，不理解地摇了摇头：“可怜的孩子，不光眼睛瞎，脑壳也有问题。”也有人说，家旺这人懒得很，难得煮，不如吃现成的撇脱（方便）。
　　
　　“家旺娃儿，为什么次次给你装饭，都只要一口呢？”一个老婆婆不解地问。家旺笑了笑：“伯娘，讨口讨口嘛，一家讨一口。再说，您们的日子也不好过。”等家旺进了第二家院子，老婆婆还在回味着家旺的话，眼泪止不住地涌出来：“这娃儿，心好着呢，老天怎么就不长眼呢？”
　　
　　有时，等到人家把一大碗饭倒进他的碗里后，家旺才知道，也不说什么。吃饱饭，就帮人家做点工夫回谢。常常是帮人家推磨，磨苞谷。那时候，农村还没有磨粉机，很多人家都有石磨。石磨是用两个厚厚圆圆的岩石做成，对应的那两面用钻子打出一缕缕相反的纹理，上面那一坨中间打出一个进料口，边上打出一个两厘米宽、四厘米长的孔插木方子。再用一根两米来长、一头像丁字形、另一头像阿拉伯数字7的木棒插在木孔里，双手把着丁字形这一头推拉，省力。长大后，家旺再帮人家推磨时，不用这个了。长大后的家旺臂力很大，他用一根一尺来长的木棒，插在石磨方子的木孔里，右手旋到磨，左手随时把苞谷填进去。一顿饭的工夫，那些苞谷籽籽就磨成了黄澄澄的粉粉。
　　
　　磨完苞谷的家旺，就给孩子们摆龙门阵（讲故事）。什么狼外婆啊，谎江山啊等等，家旺脑壳里的龙门阵多得很，几天都讲不完。家旺没来时，孩子们还盼望他来，好给他们摆龙门阵哩。
　　
　　家旺记忆力惊人的好，不管走到什么寨子，家旺都能找到路回家。这让十里八寨的乡亲们想不明白。“家旺，你眼睛看不到，怎么找到路回家呢？”“凭感觉呗！”家旺说。这显然有点牵强，不值得信。最后，大家比较认同的解释是：老天总得让人活下去，他没给家旺眼睛，就给家旺其他方面超越常人的能力。
　　
　　有时走远了，家旺就不回家了。夜了，就在讨饭的寨子边的苞谷杆堆或是稻草堆里睡一夜。天一亮，又赶往下一寨。很少在一个寨子讨上一天。早上在这个寨子看到他，傍晚就准在下一个寨子出现。只有当人家有红白喜事，家旺才会呆上两三天，帮忙涮碗洗筷。也只有这时，家旺才能吃到几餐好点的饭菜。家旺家里自太公以来几世单传，爹娘去世后，再没有直系亲属，但寨子里的乡亲们时常挂牵着他。每当十天半月没见到家旺回来，支书或生产队长就会在赶场时向别人打听：“老表，这段时间你们看到家旺没？”被问的总会据实回答：“看到看到，早上才到我们寨子呢。”支书或生产队长就放心了。回到寨子，他们会给乡亲们说：“大家放心，家旺在十八洞大队呢。”
　　
　　叫花子一般穿得又烂又脏，家旺身上的烂衣服却总是干干净净的。要不是他拿着个碗，你还以为他只是个瞎子。或许是常年走村窜户的原因，家旺的一双脚出奇的大。出太阳的中午，家旺在没有人看到的小河边，用茶饼洗好衣服摊晒好，就到河里摸鱼。家旺摸鱼像磁铁吸铁钉一样，厉害得很。傍晚，家旺用茅草把鱼穿好，随便找户人家打平伙。
　　
　　长大后的家旺，再次出来时，添了样行头，肩上一前一后挂着两个蛇皮口袋。家旺不光讨熟的，也讨生的了。这时，人们就说，家旺脑壳开窍了，晓得攒东西了。家旺把讨来的苞谷或米分别装在口袋里。讨得多时，就把这些东西卖给人家。
　　
　　有人开玩笑问：“家旺，以前送你生的都不要，怎么现在要了？”
　　
　　家旺就涨红了脸，显得很不好意思，半晌才嗫嚅着说：“要钱用呗！”
　　
　　“你一个瞎子，要钱做什么？！”
　　
　　看到家旺不做声，又自以为是地说：“是不是想攒钱讨婆娘哦！？”
　　
　　家旺脸就更红，一直红到脖子里。那人笑了：“害什么羞嘛？男大当婚，女大当嫁。应该的。记到哦，到时别忘记请我喝你的喜酒。”
　　
　　一次，家旺把苞谷卖给一个代销店，该算五块钱。那人故意扯出一张两块，看家旺晓不晓得。家旺接过钱，摸了又摸，站在那里半天不走。那人就问：“家旺，都送你五块了，还站到做什么？”
　　
　　家旺笑了起来：“大哥，这是张两块哦。”
　　
　　那人也笑了：“狗日的家旺，真没想到，你用手也能摸出一张钱是几块！”
　　
　　家旺攒钱讨婆娘的消息传了开来后，大家这才发现，家旺长大了，是应该成个家了。家旺再次来时，一些人就会在给他装饭的同时外加一抓苞谷或一把大米，关切地问：“家旺，你婆娘是哪个大队的，什么时候结婚哦？”家旺总是红着脸吱吱唔唔地说不出个所以然来。
　　
　　突然有一天，人们发觉好几个月没见家旺了。正在胡乱猜测的时候，家旺却又像从地底下钻出来一样站在人家门口。
　　
　　家旺还是以前那个样子，光着一双大脚，拄着根打狗棍，一个瓷碗，两个蛇皮口袋一前一后搭在肩上。只是，脸晒得更黑，一双手粗糙如老树皮，裂开了好多口子。
　　
　　“家旺，好久没见你，搞什么去了。”
　　
　　“还不是讨饭呗！”
　　
　　“你的手怎么了？”
　　
　　“没什么，没什么。”
　　
　　等到人家想再问时，家旺走远了。
　　
　　一个赶场天，白水寨的陈向阳在场上碰到了野竹凹寨的巴朝。两个人说着说着就讲到了家旺。巴朝告诉陈向阳，家旺在修他们寨子出山赶场的山路。乡亲们劝他莫修，那哪是一个人能做得了的。何况一个瞎子？他不听，只有由他去！
　　
　　“修路？！一个瞎子修什么路哦？！”陈向阳懵了。半晌又说：“真像老古话说的，修桥铺路瞎双眼。这个家旺，大好人咧！”
　　
　　人们这才知道，近一年来，家旺在攒钱修路！
　　
　　那几年，家旺右手拿铁锤，左手握钢钎，一锤一锤在山路上敲打，一把铁铲斜放在手够得着的地方。天气晴朗的早晨，阳光洒在家旺身上，身影投在身后修好的十几级台阶上，如同一尊雕像。
　　
　　四邻八寨的乡亲们知道家旺修路的消息后，都悄悄地想，等家旺来家里讨饭时，要多给家旺两把米。可是，家旺却再也没有出现。
　　
　　原来，野竹凹大队的新任支书铜头，召集社员开了一个会。大队从当天起负责家旺的伙食，修路的钢钎、铁铲坏了也由大队负责维修，还要给家旺记全工分。
　　
　　铜头给家旺说给他记工分，是大队支部的决定，也是乡亲们的意思。修路也是出工，记工分是天经地义的。
　　
　　家旺只答应吃饭和维修工具由大队负责。家旺说他一个人，要工分做什么？填饱肚皮就行了。
　　
　　家旺还说，他不知道上辈子造了什么孽，从娘肚子里出来眼睛就瞎了！十二岁，娘又因为这山路冤枉死了。他想做点好事积点德，让自己下辈子能看到世上的万事万物。说到这些时，家旺哽咽了，那双从没开过的瞎眼分明冒出了泪水。
　　
　　家旺抬手揩着眼泪问：“铜头，你是支书，有文化。你说我把这路修好后，下辈子能看到世上的花花草草么？”这可是个难题，确切地说，铜头自己也说不准。说没有吧，自己爹金贵就是远近有名的巫师。这么多年来，寨子人家有病人卧床不起时，到家里请爹做法事，爹也治好过一些人。可上面又说这些都是封建迷信的东西，是必须扫除的。
　　
　　铜头本想照书上写的说，那是封建迷信，是骗人的。人死如灯灭，哪有前世后世的道理。话到嘴边，铜头又努力地把话吞了回去。看到家旺一脸期待的样子，他不忍心。这毕竟太残忍了，他不想让家旺失去希望，就笑着说：“一定能，一定能！”
　　
　　听到铜头这样说，家旺笑了，一脸的憧憬。
　　
　　不久，铜头向公社要来一些雷管和炸药交给家旺。家旺就打炮眼，放炮炸。人们都不知道家旺是怎么做到这些的，一个看不到路的瞎子，还能打炮眼，放岩炮。更令人想不通的是，五年时间，家旺放了近百响岩炮，却没受过一点伤。一些上了年纪的人就说，家旺心好，做好事积德，菩萨在暗中保佑着他呢。整整六个寒暑，一条宽约1.5米、长约2000米的山路终于修通了。一个台阶连着一个台阶的石梯路，如同苗家妇女编织的花带，在悬崖峭壁间弯去绕来，朝着山顶延伸开去……
　　
　　竣工当天，乡亲们主动凑钱，要求大队出面为家旺树块碑，让子孙后代记住路是家旺修的，被家旺谢绝了。
　　
　　修成山路后那些天，家旺连续几天到铜头家里串门，找他爹金贵扯白话，帮着抹苞谷。两个人边抹苞谷边聊天，聊到了人生轮回的话题。那几天，家旺心情很好，显得很开心，笑眯眯的和人家打招呼。那天下午，从金贵家里回来，家旺还给到他家里玩耍的几个孩子摆了一个下午的龙门阵。第二天早饭后，这些孩子又到家旺屋里找家旺摆龙门阵。推开门，发现家旺还没起床，怎么喊也喊不答应。家旺早死了。死后的家旺像熟睡一样，脸色很祥和，甚至还带着一丝微笑，像正在做着一个美梦。后来，人们才从孩子们的嘴里知道，家旺去世的头天下午，给孩子们说过，他很快也会像他们一样了！原来，家旺是不想再过这种两眼一抹黑的日子，他想早死早投生。
　　
　　乡亲们把家旺埋在他刚修好的那条石梯路上面的高坡上。他的后事，是乡亲们出钱出米操办的，请来了当地有名的道士，给家旺做了七昼夜的道场，希望家旺早日投胎成人。送家旺上山那天，全寨男男女女、老老少少都出动了。
　　
　　
　　
　　作者简介：吴国平，男，苗族，1973年出生，湖南省花垣县人。务过农，打过工；烤过羊肉串，卖过酸汤粉；做过联防队员，当过临时记者。2011年始学创作，小说散见《文学界•湖南文学》、《青年文学家》、《打工文学周刊》等杂志。现供职于花垣县政务服务中心办证大厅。